抽象雕塑是指的非具象雕塑,也就是說(shuō)除去寫(xiě)實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。而抽象人物雕塑給人似像非像、無(wú)限想象的空間。抽象人物雕塑不特指具體的雕塑形象，對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求，它要求其它的境界。

在抽象雕塑中，幾何形以及有機(jī)形抽象雕塑是其重要表現(xiàn)形式，幾何形抽象雕塑需要依據(jù)幾何學(xué)的原理將其分解，然后利用分解內(nèi)容創(chuàng)造出新的幾何形體。利用幾何形塑造形體往往可以使雕塑呈現(xiàn)出高度概括的特性，從形體成型來(lái)看，更能表現(xiàn)出精湛、優(yōu)秀的工藝性”。

很久以前中國(guó)東晉顧愷之提出的“以形寫(xiě)神”實(shí)際上非常接近古希臘的“按照應(yīng)有的樣子去模仿”，即既解決形似的問(wèn)題，同時(shí)又不照搬自然。不同的是，前者強(qiáng)調(diào)神既對(duì)象的活性，后者強(qiáng)調(diào)對(duì)象在形上的完美。這也是抽象雕塑的藝術(shù)內(nèi)涵所在。

抽象人物雕塑風(fēng)格獨(dú)具，不同于傳統(tǒng)上人物雕塑造型的嚴(yán)謹(jǐn)，更是賦予了更多活力，與周邊環(huán)境的融合，更加自然、貼切，展現(xiàn)一種輕松愉悅之感。